HOME SUFISM PENGERTIAN KASYAF

PENGERTIAN KASYAF

🔃IN POSTED Pontianak, 🔗Published
"Dapat mengetahui apa yang berlaku disebalik hijab daripada perkara yang ghaib dan tidak diketahui oleh orang lain hakikat sebenar perkara tersebut”.

Mengikut Imam Al-Kusyairi “Kasyaf dari segi bahasa ialah terangkatnya hijab”.

Kasyaf merupakan suatu perkara yang tidak boleh dinafikan didalam Islam, ini berdasarkan dalil daripada apa yang berlaku kepada Rasulullah SAW., para sahabat, salafussalih dan sebagainya. Ulama Ahlussunnah Wal Jamaah sepakat bahawa kasyaf memang wujud dan ia merupakan anugerah daripada Allah Taala kepada hambanya yang terpilih. Mengikut setengah pendapat bahawa kasyaf juga berlaku kepada orang kafir. Kasyaf berlaku samada semasa jaga ataupun tidur. Semasa tidur dinamakan rukyah assadiqah dan semasa jaga dianamakan ilham.

Di dalam Al-Quran terdapat ayat tentang ilham yang diberikan kepada manusia. Firman Allah SWT : "Demi diri manusia dan Yang menyempurnakan kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya). Serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertakwa" (Surah Asy-Syams ayat 7-8)

Kasyaf kepada wali Allah ini ada banyak bahagiannya, seperti berikut:

1) Kasyaf Mata

Mata dapat melihat alam mawara-ul-maddah atau disebut sebagai alam yang seni-seni atau boleh disebutkan sebagai alam di luar kebendaan. Di sini, mata dapat melihat perkara-perkara ghaib seperti malaikat, jin dan syaitan. Kasyaf inilah yang menjadikan orang seperti Sayyidina Umar r.a nampak apa yang sedang berlaku pada tentera-tenteranya. Karamah seperti ini penting kerana dapat menyelamatkan seluruh tentera Islam.

2) Kasyaf Telinga

Kasyaf telinga disebut juga hatif. Telinga boleh mendengar benda-benda yang ghaib. Mendengar suara tetapi tidak nampak lembaganya sama ada dari jin Islam yang soleh, malaikat atau waliullah. Suara itu adakalanya membawa berita gembira, adakalanya berita yang negatif.

3) Kasyaf Mulut

Tuhan beri kepada orang itu, lidahnya ‘masin’ seperti doanya kabul atau apa yang dia sebut terjadi sama ada jangka pendek atau jangka panjang. Juga, di mana saja dia memberi kuliah, nasihat, tunjuk ajar, berdakwah dan sebagainya, ianya mudah diterima masyarakat dan boleh mengubah hati mereka. Akhirnya berubahlah sikap masyarakat. Karamah seperti ini biasanya dikurniakan kepada pemimpin.

4) Kasyaf Akal

Mendapat ilmu yang seni-seni yang Allah SWT kurniakan pada seseorang terus jatuh ke hatinya. Ini terjadi tanpa dia belajar, tanpa membaca, tanpa mentelaah dan tanpa berguru. Dinamakan juga ilham atau ilmu laduni. Agar tidak terkeliru, perlu diingat orang yang hendak dapat ilmu laduni itu, dia mestilah dahulu ada ilmu asas iaitu ilmu fardhu ain.

5) Kasyaf Hati

Dinamakan juga firasat. Inilah kasyaf yang tertinggi daripada kasyaf-kasyaf yang disebutkan tadi. Biasanya dikurniakan kepada pemimpin . Itupun tidak banyak kerana Allah SWT kurniakan hanya kepada pemimpin-pemimpin yang sangat soleh, yang sangat sabar menanggung ujian yang begitu berat ditimpakan kepada mereka. Kasyaf hati ialah rasa hati atau gerakan hati yang tepat lagi benar. Dia boleh menyuluh mazmumah yang seni-seni yang kadang-kadang kita membaca kitab tak mengerti. Termasuk juga adalah rasa hati dapat membaca diri seseorang.

Nabi pernah bersabda, “Hendaklah kamu takuti firasat orang mukmin kerana dia melihat dengan pandangan Allah”. Baca Juga : Belajar-makrifatullah-dari-imam


Comments

  1. Suara Kota PontianakNovember 3, 2019 at 5:28 PM

    Dalam tradisi sufi, diam tidak sebatas diam dalam arti menutup mulut saja. Namun harus diam mulut dan diam hati. Orang yang pendiam belum tentu diam, karena hatinya ramai oleh berbagai pikiran tentang duniawi. Sampai- sampai dikatakan bahwa belumlah dikatakan seseorang itu taubat jika ia belum mampu diam. Maksud diam, adalah bersandar diri atau bertawakal kepada Allah. Mimsyad ad Dunawari berkata, "Ahli hikmah akan mewariskan ilmu hikmahnya dengan diam dan akal pikiran". Abu bakar Al-Farisi pernah ditanya tentang diamnya hati. Dia menjawab : "Meninggalkan kesibukan masa yang telah lampau dan masa yang akan datang".
    Ibnul Mubarok ditanya mengenai nasehat Luqman pada anaknya, lantas beliau berkata, “Jika berkata (dalam kebaikan) adalah perak, maka diam (dari berkata yang mengandung maksiat) adalah emas.” (Dinukil dari Jami’ul ‘Ulum wal Hikam)

    ReplyDelete

Post a Comment

TERIMAKASIH KEPADA ANDA JIKA BERKENAN BERKOMENTAR BLOG INI.....

Bagaimana reaksi Anda tentang artikel ini?
Kirim E-mail anda dapatkan artikel berlangganan gratis....

ENTER YOUR EMAIL ADDRESS :

DELIVERED BY SIULAN TRIBUN MANIA ||| siulantribunmania@gmail.com

☇POPULAR POST

AL-GHAZALI DAN JIDAT HITAM

SIULAN TRIBUN MANIA. Apa yang dijelaskan oleh seorang ustad dalam sebuah video yang lagi viral tentang sebab terjadinya hujan, sebetulnya bukan tak ada dasarnya sama sekali. Pandangannya sejalan dengan teologi dan filsafat dalam Islam. Apa yang dijelaskan ustad itu mirip dengan pandangan al-Ghazali, filsuf Muslim yang berjasa bagi kemunduran umat Islam. Al-Ghazali adalah seorang pengikut al-Asy'ari yang sangat percaya pada kemahakuasaan tuhan. Pokoknya tuhan maha kuasa, bisa melakukan apa saja, termasuk hal-hal di luar kebiasaan (khariq al-adah). Argumen ini dipakai untuk menjelaskan mukjizat para nabi. Bagi al-Asy'ari dan al-Ghazali, Ibrahim dibakar api, tongkat Musa jadi ular, Mariam hamil tanpa suami, bulan dibelah Nabi, itu semua bukan dongeng, tapi bukti kemahakuasaan tuhan. Meskipun belakangan al-Asy'ari merevisi pandangannya dan memperkenalkan konsep "usaha" (kasb) untuk menetralisir agar teologinya tak sama dengan kaum Jabariyyah (fatalisme), ujung2nya dia...

MAN ARAFAH NAFSAHU FAKAD ARAFAH RABBAHU

Manusia adalah khalifah di bumi. Manusia adalah makhluk yang di jadikan Tuhan sama dengan makhluk yang lain. Asal usul awalnya adalah dari pada Nur Allah. Maksudnya : Dari pada Allah (sedangkan Allah adalah Nur Ala Nurin) “KULLA MIN INDALLAH” Artinya : segala sesuatu itu daripada Allah. Manusia ini adalah jenis makhluk yang berderajat tinggi jika dibandingkan dengan makhluk Allah yang lain. Dengan dikaruniahkan akal kepada manusia seharusnya manusia berfikir tentang dirinya dibandingkan dengan makhluk Allah yang lain. Agar manusia dapat keluar dari sifat MAKHLUK kepada sifat MANUSIA, dan dari sifat MANUSIA kepada sifat INSAN KAMIL, karena dengan taraf Insan Kamil-lah baru manusia itu menjadi SEMPURNA. Firman Allah : “Sesungguhnya Kami jadikan Insan itu sebaik-baik kejadian, kemudian Kami kembalikan mereka ke tempat yang hina (At Tin 4, 5)” Mengapa setelah di jadikan Sempurna kemudian di kembalikan pada tempat yang hina? Karena manusia itu sendiri tidak mau m...

SELAMAT ULANG TAHUN , OM CHARLES!

SIULAN TRIBUN MANIA. Dari banyak bukti evolusi, yang paling mengejutkan saya ketika belajar teori ini belasan tahun silam adalah keberadaan mamalia laut (cetacean). Orang awam tak bisa membedakan antara ikan dan lumba2 atau paus. Mereka yang tak paham evolusi akan menganggapnya bagian dari dunia ikan. Padahal, lumba-lumba itu dulunya adalah mamalia berkaki empat mirip srigala yang mencari makanan di hutan. Ketika lingkungannya berubah dan makanan tak lagi dijumpainya, ia berusaha mencarinya di sekitar pantai. Makin lama, pencariannya makin ke tengah. Setelah puluhan juta tahun hidup di air, anggota tubuhnya berubah. Kakinya hilang, hidungnya ke atas, dan mulutnya menjorok ke depan. Badannya pun ditumbuhi sirip, agar dia bisa berenang dengan lancar. Sirip inilah yang membedakannya dari ikan. Jika ikan mengepakkan siripnya ke samping, dari kiri ke kanan, lumba2 menggerakkannya ke atas dan bawah. Semua jenis mamalia laut melakukan hal yang sama. Lihatlah hiu. Meski ukurannya sama dengan l...

JALALUDDIN RUMI MENGGAPAI CINTA ILAHI DENGAN MENARI

Jalaluddin Rumi, Menggapai Cinta Ilahi dengan Menari Ia sufi besar, Penyair besar, dan Fuqaha yang Handal. Ia mendirikan tarekat Darwisy Berputar yang terkenal dengan tarian ritualnya. Puisi karya Jalaluddin Rumi dikenal luas, dan menjadi sumber rujukan bagi setiap kajian mengenai dunia sufi selama beberapa abad terakhir. lahir pada 30 September 1207 M di Balkh (kini Afganistan) dari keluarga Bangsawan. Ayahnya Baha’ Walad, adalah seorang Fuqaha (ahli Fiqih) yang juga sufi dan mengajar syariat di masjid dan tempat umum lainnya. Meski Baha’ menikah dengan wanita Bangsawan, ia menentang kibijakan Sultan Kharazmashan ketika itu. Mula-mula Sultan selalu menghadiri pengajian Baha’, tetapi karena pembelotan Baha’ dan cemburu, gara-gara Baha’ kian populer di mata rakyat. Sultan tidak lagi hadir . belakangan Sultan mencurigai ajaran Baha’ dan akhirnya Baha’ dianggap sebagai musuh. Ketika Rumi berusia 12 tahun, pada tahun 1219 M, bangsa Mongol menguasai Balkh, sehingga Baha’ s...

MBAH MAIMOEN ZUBAIR WALIYULLAH ASAL TANAH JAWA (2)

Abdul Adzim Irsad, alumnus Universitas Ummul Qura Makkah, tinggal di Malang. KH Maimoen Zubair wafat pada hari Selasa, (06/08) tepat pada pukul 04.17 waktu Makkah. ‎Beliau wafat pada bulan paling indah bagi umat Islam, yaitu Bulan Dzdulhijjah. Menurut ‎Alquran, Bulan Dzulhijjah adalah bulan haram (sakral). Dan Selasa adalah hari paling istimewa ‎bagi Mbah Moen. Menurut beliau, hampir semua orang Alim (berilmu), ‎wafatnya hari Selasa, bukan hanya di Indonesia, di Makkah juga demikian.‎ Rupanya, Allah SWT juga memuliakan Mbah Moen memanggilnya ke ‎Makkah untuk menunaikan Ibadah Haji dan wafat di Makkah pada hari Selasa. ‎Rasulullah Saw pernah menyebut dalam sebuah hadisnya bahwa jamaah Haji sebagai ‎‎“wafdu Allah” (duta Allah).‎ Dalam sebuah keterangan, Allah SWT berfirman yang artinya “Barangsiapa ‎keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian ‎kematian menimpanya (sebelum sampai ke tempat yang dituju), maka sungguh telah tetap ‎pahala...

👀FOLLOWERS